An-Najm

By the star when it descends,

قسم ہے ستارے کی جبکہ وہ گرتا ہے۔

Your companion [i.e., Muḥammad] has not strayed, nor has he erred,

اے لوگو !) تمہارے یہ ساتھی نہ تو بھٹکے ہیں اور نہ ہی بہکے ہیں۔

Nor does he speak from [his own] inclination.

اور یہ (جو کچھ کہہ رہے ہیں) اپنی خواہش نفس سے نہیں کہہ رہے ہیں۔

It is not but a revelation revealed,

یہ تو صرف وحی ہے جو ان کی طرف کی جاتی ہے۔

Taught to him by one intense in strength [i.e., Gabriel] -

انہیں سکھایا ہے اس نے جو زبردست قوت والا ہے۔

One of soundness. And he rose to [his] true form

جو بڑا زور آور ہے۔ وہ سیدھا ہوا۔

While he was in the higher [part of the] horizon.

اور وہ افق اعلیٰ پر تھا۔

Then he approached and descended

پھر وہ قریب آیا اور جھک پڑا۔

And was at a distance of two bow lengths or nearer.

بس دو کمانوں کے برابر (فاصلہ رہ گیا) یا اس سے بھی قریب۔

And he revealed to His Servant what he revealed [i.e., conveyed].

پھر اس نے وحی کی اللہ کے بندے کی طرف جو وحی کی۔

The heart did not lie [about] what it saw.

جو کچھ انہوں نے دیکھا ان کے دل و دماغ نے اسے جھٹلایا نہیں۔

So will you dispute with him over what he saw?

تو کیا تم اس سے جھگڑتے ہو اس چیز پر جسے وہ دیکھتا ہے

And he certainly saw him in another descent

اور انہوں نے تو اس کو ایک مرتبہ اور بھی اترتے دیکھا ہے۔

At the Lote Tree of the Utmost Boundary -

سدرۃ المنتہیٰ کے پاس۔

Near it is the Garden of Refuge [i.e., Paradise] -

جنت الماویٰ بھی اس کے پاس ہی ہے۔

When there covered the Lote Tree that which covered [it].

جبکہ چھائے ہوئے تھا سدرہ پر جو چھائے ہوئے تھا۔

The sight [of the Prophet (ﷺ)] did not swerve, nor did it transgress [its limit].

اس وقت محمد ﷺ کی) آنکھ نہ تو کج ہوئی اور نہ ہی حد سے بڑھی۔

He certainly saw of the greatest signs of his Lord.

انہوں نے اپنے رب کی عظیم ترین آیات کو دیکھا۔

So have you considered al-Lāt and al-ʿUzzā?

تو کیا تم لوگوں نے لات اور عزیٰ کے بارے میں غور کیا ہے ؟

And Manāt, the third - the other one?

اور جو تیسری ایک اور (دیوی) منات ہے ؟

Is the male for you and for Him the female?

کیا تمہارے لیے بیٹے ہیں اور اس کے لیے بیٹیاں ؟

That, then, is an unjust division.

یہ تو بہت بھونڈی تقسیم ہے

They are not but [mere] names you have named them - you and your forefathers - for which Allāh has sent down no authority. They follow not except assumption and what [their] souls desire, and there has already come to them from their Lord guidance.

یہ کچھ نہیں ہے سوائے اس کے کہ کچھ نام ہیں جو رکھ لیے ہیں تم نے اور تمہارے آباء و اَجداد نے اللہ نے ان کے لیے کوئی سند نہیں اتاری یہ لوگ نہیں پیروی کر رہے مگر ظن وتخمین کی اور اپنی خواہشاتِ نفس کی جب کہ ان کے پاس ان کے رب کی طرف سے الہدیٰ آچکا ہے۔

Or is there for man whatever he wishes?

کیا انسان کو وہی کچھ مل جائے گا جس کی وہ آرزو کرتا ہے ؟

Rather, to Allāh belongs the Hereafter and the first [life].

پس آخرت اور دنیا سب اللہ ہی کے اختیار میں ہے۔

And how many angels there are in the heavens whose intercession will not avail at all except [only] after Allāh has permitted [it] to whom He wills and approves.

اور کتنے ہی فرشتے ہیں آسمانوں میں جن کی شفاعت کسی کام نہیں آئے گی مگر اس کے بعد کہ اللہ جس کے لیے چاہے اجازت بخشے اور (سفارش) پسند کرے۔

Indeed, those who do not believe in the Hereafter name the angels female names,

یہ لوگ جو آخرت پر ایمان نہیں رکھتے انہوں نے فرشتوں کے مونث نام رکھ دیے ہیں۔

And they have thereof no knowledge. They follow not except assumption, and indeed, assumption avails not against the truth at all.

اور ان کے پاس اس بارے میں کوئی علم نہیں ہے۔ وہ نہیں پیروی کر رہے مگر صرف گمان کی۔ اور ظن تو حق سے کچھ بھی مستغنی نہیں کرسکتا۔

So turn away from whoever turns his back on Our message and desires not except the worldly life.

تو (اے نبی ﷺ !) آپ اعراض کر لیجیے ہر اس شخص سے جس نے روگردانی کی ہے ہمارے ذکر سے اور دنیا کی زندگی کے سوا جسے کچھ مطلوب نہیں ہے۔

That is their sum of knowledge. Indeed, your Lord is most knowing of who strays from His way, and He is most knowing of who is guided.

یہ ہے ان کے علم کی رسائی کی حد یقینا آپ ﷺ کا ربّ خوب جانتا ہے ان کو بھی جو اس کی راہ سے بھٹک گئے ہیں اور وہ خوب جانتا ہے ان کو بھی جو ہدایت پر ہیں۔

And to Allāh belongs whatever is in the heavens and whatever is in the earth - that He may recompense those who do evil with [the penalty of] what they have done and recompense those who do good with the best [reward] -

اور اللہ ہی کا ہے جو کچھ آسمانوں میں ہے اور جو کچھ زمین میں ہے تاکہ وہ بدلہ دے ان کو جنہوں نے برائیاں کمائی ہیں ان کے اعمال کا اور بدلہ دے ان کو جنہوں نے نیک کام کیے ہیں اچھا۔

Those who avoid the major sins and immoralities, only [committing] slight ones. Indeed, your Lord is vast in forgiveness. He was most knowing of you when He produced you from the earth and when you were fetuses in the wombs of your mothers. So do not claim yourselves to be pure; He is most knowing of who fears Him.

وہ لوگ جو بڑے بڑے گناہوں اور بےحیائی سے بچتے ہیں سوائے کچھ آلودگی کے۔ یقینا آپ کا ربّ بہت ہی وسیع مغفرت والا ہے۔ وہ تمہیں خوب جانتا ہے جبکہ اس نے تمہیں زمین سے اٹھایا اور جب کہ تم اپنی مائوں کے پیٹوں میں جنین کی شکل میں تھے۔ تو تم خود کو بہت پاکباز نہ ٹھہرائو۔ وہ اسے خوب جانتا ہے جو تقویٰ اختیار کرتا ہے۔

Have you seen the one who turned away

پھر (اے نبی ﷺ !) کیا آپ نے اس شخص کو بھی دیکھا جس نے پیٹھ موڑ لی ؟

And gave a little and [then] refrained?

تھوڑا سا دیا اور پھر سخت ہوگیا۔

Does he have knowledge of the unseen, so he sees?

کیا اس کے پاس غیب کا علم ہے کہ وہ دیکھ رہا ہے

Or has he not been informed of what was in the scriptures of Moses

کیا اسے خبر نہیں پہنچی اس بارے میں جو کچھ موسیٰ ؑ کے صحیفوں میں تھا ؟

And [of] Abraham, who fulfilled [his obligations] -

اور ابراہیم کے (صحیفوں میں تھا) جس نے وفا کی انتہا کردی

That no bearer of burdens will bear the burden of another

کہ نہیں اٹھائے گی کوئی جان کسی دوسری جان کے بوجھ کو۔

And that there is not for man except that [good] for which he strives

اور یہ کہ انسان کے لیے نہیں ہے مگر وہی کچھ جس کی اس نے سعی کی ہوگی۔

And that his effort is going to be seen -

اور یہ کہ اس کی سعی عنقریب اسے دکھا دی جائے گی۔

Then he will be recompensed for it with the fullest recompense -

پھر اس کو بدلہ دیا جائے گا پورا پورا بدلہ۔

And that to your Lord is the finality

اور یہ کہ بالآخر پہنچنا تمہارے رب ہی کی طرف ہے۔

And that it is He who makes [one] laugh and weep

اور یہ کہ وہی ہے جو ہنساتا بھی ہے اور رلاتا بھی ہے۔

And that it is He who causes death and gives life

اور یہ کہ وہی ہے جو مارتا بھی ہے اور زندہ بھی رکھتا ہے۔

And that He creates the two mates - the male and female -

اور یہ کہ وہی ہے جس نے پیدا کیے ہیں جوڑے نر اور مادہ کے

From a sperm-drop when it is emitted

ایک ہی بوندھ سے جبکہ وہ ٹپکائی جاتی ہے۔

And that [incumbent] upon Him is the other [i.e., next] creation.

اور یہ کہ اسی کے ذمے ہے دوبارہ اٹھانا۔

And that it is He who enriches and suffices

اور یہ کہ اسی نے دولت دی اور اسی نے خزانہ دیا۔

And that it is He who is the Lord of Sirius.

اور یہ کہ وہی شعریٰ کا بھی ربّ ہے۔

And that He destroyed the first [people of] ʿAad.

اور یہ کہ اسی نے ہلاک کیا تھا عاد اولیٰ کو۔

And Thamūd - and He did not spare [them] -

اور ثمود کو بھی پس کسی کو باقی نہ چھوڑا۔

And the people of Noah before. Indeed, it was they who were [even] more unjust and oppressing.

اور قوم نوح ؑ کو بھی (ہلاک کیا) ان سے پہلے۔

And the overturned towns He hurled down.

اور (اُسی نے) الٹی ہوئی بستیوں کو پٹخ دیا۔

And covered them by that which He covered.

اور پھر اس کو ڈھانپ لیاجس چیز نے ڈھانپ لیا۔

Then which of the favors of your Lord do you doubt?

تو تم اپنے رب کی کون کون سی قدرتوں کے بارے میں شک کرو گے ؟

This [Prophet (ﷺ)] is a warner from [i.e., like] the former warners.

یہ (محمد ﷺ ایک خبردار کرنے والے ہیں پہلے خبردار کرنے والوں (کے زمرے) میں سے۔

The Approaching Day has approached.

قریب آچکی ہے وہ آنے والی۔

Of it, [from those] besides Allāh, there is no remover.

نہیں ہے اس کو اللہ کے سوا کوئی کھولنے والا۔

Then at this statement do you wonder?

تو کیا تم لوگوں کو اس کلام کے بارے میں تعجب ہورہا ہے ؟

And you laugh and do not weep

اور تم ہنستے ہو اور روتے نہیں ہو

While you are proudly sporting?

اور تم خوش فعلیاں کر رہے ہو

So prostrate to Allāh and worship [Him].

پس سجدہ کرو اللہ کے لیے اور اسی کی بندگی کرو